نظر مسلمانان اهل سنت از اركان ايمان محسوب مىشود ، شيعه وسنى باهم در يك كشتى نشسته اند . فلسفه عزادارى عاشورا عاشورا نه مسأله فرد است و نه مسأله تاريخ ، بلكه مسأله « حسينيت » و « يزيديت » است . مسأله دو خط است و اين دو خط در نفس طبيعت انسان نهفته است و از روز اول كه انسان آمد از بچه هاى آدم قابيل و هابيل اين دو خط جدا شد كه يكى خط توحيد و ديگرى خط شرك و بت پرستى بود . يكى خط فسق و فجور و ديگرى خط كرامت انسانى بود ، اين دو خط ادامه يافت تا به « حسين » و « يزيد » رسيد . به قول اقبال لاهورى : موسى و فرعون ، شبير و يزيد * اين دو قوت از حيات آمد پديد موضوع اساسى در قضيه عاشورا همين خط دين و خط ضدّ دين و موضوع دو فرهنگ است . يكى فرهنگ الهى است كه به خدا ميرسد و ديگرى فرهنگ و مكتب شيطانى است كه به غرايز حيوانى انسان مى رسد و اين دو خط از هم جدا و در طبيعت بشر خوابيده است . انسان روحى شفاف دارد كه آينه جلال و جمال خداست و نيز غرايزى كه خطرناكتر از غرايز حيوانات است و اگر تعديل نشود دنيا را به آتش مى كشد . اين دو خط در طبيعت بشر وجود دارد كه در يك